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逰邀村(俗名牛叫)的千佛寺,村里人稱(chēng)為大寺院,里面的正殿里供著黃堂爺,正殿的對(duì)面有戲臺(tái)。據(jù)忻府區(qū)文管部門(mén)當(dāng)年文物普查權(quán)威資料稱(chēng):游邀關(guān)帝廟戲臺(tái),位于忻府區(qū)董村鎮(zhèn)游邀村中。坐南向北,據(jù)題記載建于明嘉靖七年(1528),清咸豐五年(1855)三月二十九日改建,今存為清代遺構(gòu)。戲臺(tái)面寬三間,進(jìn)深七檁六椽,五踩斗拱,八字墻,懸山頂。
逰邀兩個(gè)字,上小學(xué)時(shí)感覺(jué)筆畫(huà)太多,寫(xiě)起來(lái)很不容易。逰邀的逰字,過(guò)去我們都寫(xiě)逰,走折旁,現(xiàn)在多寫(xiě)游,百度說(shuō),只是寫(xiě)法不同,意思一樣。現(xiàn)在從城里進(jìn)村看到的村名便是游邀村。
我上小學(xué)時(shí),學(xué)校就在寺院的隔壁,我們經(jīng)常去寺院玩。戲臺(tái)上去的不多,戲臺(tái)東面的鐘樓經(jīng)常上去玩。鐘樓的臺(tái)基是用土堆積起來(lái),四周石砌而成。從學(xué)校的一個(gè)不高的土墻翻過(guò)去,便可以上了鐘樓,然后一群孩子撿鐘下面的石頭瓦塊敲鐘。
傳說(shuō)當(dāng)年修建好鐘樓,掛好鐘后,老和尚跟小和尚說(shuō),你現(xiàn)在往外跑,你跑到哪里,鐘聲就能傳到哪里。小和尚聽(tīng)說(shuō)后,拼命地跑,一心只愿鐘聲傳得更遠(yuǎn)一些,跑呀跑呀,一直跑到城里,鐘聲響了。所以千佛寺的鐘聲方圓二十里都能聽(tīng)到。
學(xué)校通往寺院的小門(mén)是我上學(xué)時(shí)的必經(jīng)之路,我家住村西的磚大門(mén)內(nèi),上學(xué)時(shí),走出磚大門(mén)便拐向寺院,然后通過(guò)寺院的小門(mén)到學(xué)校,放學(xué)時(shí)才排隊(duì)走學(xué)校的正門(mén)。
千佛寺原來(lái)有厚實(shí)的廟墻,與千佛寺的門(mén)洞一樣厚,我上學(xué)時(shí),廟墻成了土坡,靠學(xué)校東面的廟墻已經(jīng)沒(méi)有了,南西北三面的廟墻還有,我們有空時(shí)就爬上爬下地去上面玩。從學(xué)校由小門(mén)出來(lái),跨過(guò)進(jìn)戲院的路,有三四間正房,窗戶全被泥抹了,有一次我們扒到窗臺(tái),透過(guò)泥抹的縫隙看到里面的半墻上有一排泥塑像,房?jī)?nèi)黑糊糊的也沒(méi)看清泥塑像到底長(zhǎng)啥樣。前幾年回去趕上翻修寺院寺廟,看到墻邊有兩尊泥塑,拍照做了留存。
我一直以為千佛寺戲臺(tái)是明代建筑,上師專(zhuān)時(shí),有位上海還是北京的年輕教授來(lái)師專(zhuān)給我們中文班講了節(jié)課,所講內(nèi)容都記不的了,只記的他說(shuō)他是來(lái)逰邀村千佛寺考察明代戲臺(tái)的,因?yàn)槲沂沁K邀村的,所以印象深刻,前幾天才知道戲臺(tái)是清代遺構(gòu)??上耶?dāng)時(shí)不懂得文物的重要,也沒(méi)有再去仔仔細(xì)細(xì)看看戲臺(tái),去了寺院也是走馬觀花轉(zhuǎn)一圈了事。從小到大看過(guò)它無(wú)數(shù)遍了,可是看了無(wú)數(shù)遍的東西也不一定熟悉。因?yàn)椴欢?,所以忽略了許多細(xì)節(jié)的東西。
記得一次一家人回村里,去寺院里轉(zhuǎn),看到戲臺(tái)屋頂上的瓦楞已不平整,這里突出來(lái),那里陷下去,突出的地方瓦下面的泥土已經(jīng)暴露出來(lái)。雖然支撐大梁的幾根柱子還完好,戲臺(tái)的前臺(tái)后臺(tái)等還完整,屋頂上那個(gè)樣子,實(shí)在也沒(méi)有膽量和勇氣上戲臺(tái)去看看了。只讓女兒在戲臺(tái)八字墻外面拍了照。
上小學(xué)時(shí),老師給我們編排了歌舞節(jié)目,去戲臺(tái)上為群眾表演,一般是六一兒童節(jié)表演,有《我們是共產(chǎn)主義接班人》,還有“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂,現(xiàn)在世界上究竟誰(shuí)怕準(zhǔn)"(歌名都記不清了)等等。表演這天,老師幫我們畫(huà)妝,還讓盡可能穿得干凈漂亮一些,我們興高采烈去表演,表演完都舍不得擦掉臉上的妝。
記得后臺(tái)約兩米深,感覺(jué)很窄,地面好象是沒(méi)有鋪過(guò)的土地,前臺(tái)鋪有青磚。前后臺(tái)之間的隔斷是木制的,兩邊有門(mén),供演員們出入,隔斷上原有精美的彩繪圖案,都已經(jīng)看不清楚了,只能隱約地看到些殘留的色彩。戲臺(tái)臺(tái)基的周?chē)且?guī)整的條石。比我長(zhǎng)幾歲的老鄉(xiāng)、區(qū)老干局退休的順仙姐回憶說(shuō),戲臺(tái)的柱子上原來(lái)有鎏金對(duì)聯(lián),內(nèi)容不記得了,前臺(tái)還有石圍欄,圍欄上有精美的石刻圖案,隔一段還有栩栩如生的小石獅子。
上世紀(jì)七十年代,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個(gè)村都有毛澤東思想宣傳隊(duì)。宣傳隊(duì)表演也在寺院的戲臺(tái)上,他們的表演要比我們的小歌舞節(jié)目成熟并且規(guī)模不小。他們依照劇本自導(dǎo)自演,自己準(zhǔn)備道具,自己畫(huà)布景。演出時(shí)盛況空前,逰邀村宣傳隊(duì)演出的《山鷹》受到了群眾的好評(píng),順仙姐便是《山鷹》里的演員, 還有董村宣傳隊(duì)也來(lái)戲臺(tái)上表演,他們演出的是《三上桃峰》,也是自導(dǎo)自演,記得演員冒著雪花踩著道具,一步一步蹬上白雪皚皚的山峰。
我看戲時(shí)喜歡坐在戲臺(tái)正對(duì)面的正殿臺(tái)階上,不管演什么都看得津津有味。這個(gè)正殿供著逰邀村人心目中的神一一黃堂爺,當(dāng)時(shí)的正殿門(mén)緊閉,也不知道黃堂爺?shù)降资巧稑幼?。正殿的西面是關(guān)帝廟,小巧玲瓏,前面一個(gè)有蓋頂?shù)男¢T(mén),進(jìn)去后有幾節(jié)石臺(tái)階,上去后是一個(gè)小房子,當(dāng)時(shí)是村里的廣播站,村里的大事小事都從這里通知群眾。黃堂爺廟即正殿幾經(jīng)燒毀又建,關(guān)帝廟與寺院門(mén)洞則是寺院保留到現(xiàn)在的古建筑,關(guān)帝廟更是村人眼里的寶貝?ài)偎jP(guān)帝廟的西面?zhèn)髡f(shuō)是四大天王殿,順仙姐說(shuō)里面的神像很高大。我小時(shí)候四大天王殿已經(jīng)破爛不堪。
黃堂爺是村人的保護(hù)神。村人相信,不管是天災(zāi)人禍旱年澇年,逰邀村人有黃堂爺保佑,不會(huì)死人。記得母親常常說(shuō),牛叫有黃堂爺,不會(huì)讓人餓死。那個(gè)年代,村里人雖然少吃沒(méi)穿,可他們都相信黃堂爺會(huì)保佑他們渡過(guò)難關(guān),一切都會(huì)好起來(lái)!
黃堂爺?shù)恼婷幸I,春秋末期晉國(guó)人,是晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子的謀臣,他的故里在今翼城縣南梁鎮(zhèn)東尹村,在治理古晉陽(yáng)城時(shí),尹鐸政績(jī)顯赫,名揚(yáng)三晉。據(jù)傳,他晚年歸隱于九原游邀(今忻州董村鎮(zhèn)游邀村),后人為紀(jì)念尹鐸,在太原和忻州都建起了尹大夫廟。尹鐸去世后,游邀村群眾為紀(jì)念他,就在村中為他建廟塑像。他生前擔(dān)任過(guò)晉陽(yáng)宰,相當(dāng)于后來(lái)的太守,因太守俗稱(chēng)“黃堂”,所以群眾就叫他“黃堂爺”。后來(lái)的黃堂爺在民間傳說(shuō)中變成一位司雨神。為此,在忻州、定襄一帶村莊村民們每遇旱災(zāi)都要向黃堂爺祭拜,祈求老天下雨,普救萬(wàn)民。
拜祭黃堂爺?shù)娜兆邮敲磕耆敕耙惶旌娃r(nóng)歷九月十五,這兩天是黃堂爺?shù)膹R會(huì)日。原因是黃堂爺怕熱又怕冷,伏天時(shí)候要村民送他到七峰山鐘乳石洞避暑,九月十五又要村民們把他請(qǐng)回廟里過(guò)冬。送神與接神時(shí),村民們都要舉辦大型廟會(huì),并請(qǐng)當(dāng)?shù)刂麜x劇團(tuán)演出三天。黃堂爺受到這樣的禮遇一高興,村里就能風(fēng)調(diào)雨順,糧食滿倉(cāng),村民們就能過(guò)上好日子。
2016年陰歷六月初十至十四,忻州遊邀村因?yàn)辄S堂爺廟宇重修即將完工,村里唱戲三天。入伏前一天,黃堂爺要上山避暑,為此,我在寺院見(jiàn)到了廟里的一位老人一一賈有旺。賈有旺,當(dāng)年76歲,在廟里服務(wù)已30多年。他當(dāng)時(shí)在正殿,有人祭拜黃堂爺時(shí),他負(fù)責(zé)敲擊大鼓。見(jiàn)面寒暄幾句后,我說(shuō),這幾天預(yù)報(bào)有雨。他說(shuō),今天上午肯定不下雨,要下也是下午。他說(shuō)得那么肯定,不容反駁。果然,廟里的活動(dòng)有序進(jìn)行,村里的、外村的人表演了廣場(chǎng)舞,拜廟的人來(lái)了又去,陽(yáng)光依然很好。小孩子們列隊(duì),手里舉著彩旗走在前面,鑼鼓嗩吶齊鳴,舁了黃堂爺?shù)霓I子跟在后面。村人一起出動(dòng),送黃堂爺上山避暑。黃堂爺要到南山的一個(gè)天然石洞里渡過(guò)整個(gè)伏天。戲也開(kāi)了場(chǎng),戲迷們漸漸入了戲。我隨小時(shí)候的同學(xué)到董村吃過(guò)飯,回來(lái)時(shí),我們又到廟里看新蓋的廟宇,一間一間,有的同學(xué)上香,有的磕頭祈禱,有的還上布施。正準(zhǔn)備回同學(xué)家小聚時(shí),雨來(lái)了,時(shí)大時(shí)小,下了好一陣。真的應(yīng)了賈有旺的話,黃堂爺清清爽爽上了山,然后為渴望下雨的村民布了雨。
后來(lái)我又拜訪了賈有旺先生,他給我講了關(guān)于黃堂爺?shù)膸讉€(gè)故事。只是不記得確切時(shí)間,有點(diǎn)遺憾。
2012年修復(fù)之前寺廟內(nèi)原貌。完整建筑為黃堂爺廟,其右側(cè)為幾近毀損的關(guān)帝廟,再右側(cè)為已經(jīng)坍塌的大雄寶殿
剛解放那會(huì)兒,有一年,智蘭田與村里人舁上黃堂爺去避暑,山路上歇腳時(shí),轎子三條腿著地,一條腿不著地。智蘭田去支不著地的轎腿,不小心滑落,眼看跌入山崖,沒(méi)想到一棵樹(shù)接住他,保下性命。舁轎的人與智蘭田都認(rèn)為是黃堂爺顯靈救了他。為此,智蘭田在摔他下去的地方立了碑,這個(gè)碑現(xiàn)在還有。智蘭田解放前在北京崇文門(mén)外智文甫貨棧當(dāng)過(guò)店員,解放后回到村里,文革初去世。
前幾年的夏天,村人因?yàn)樘旌灯碛辏?qǐng)了響工在廟里吹打。村人抬頭看看藍(lán)藍(lán)的天空,沒(méi)有一絲云彩,鼓手嗩吶從上午一直吹到下午,人們快要失望時(shí),突然一股大風(fēng),天空頓時(shí)烏云翻滾,大雨傾盆而下,不一會(huì)兒,廟里的水至半腰。人們?cè)谟晁校瑲g聲一片。
在未建大戲臺(tái)前,由于以前的戲臺(tái)小,每年唱戲前都要在戲臺(tái)前用門(mén)板搭臺(tái)上面搭蓬來(lái)擴(kuò)大戲臺(tái)。有一年搭臺(tái)時(shí),需要撐起200多斤重的蓬布,十幾二十個(gè)人費(fèi)了好大的勁,怎么也撐不開(kāi),大家累得筋疲力竭,只好坐下來(lái)休息。忽然刮來(lái)一股大風(fēng),一下子把200多斤重的蓬布旋了很高,落下時(shí),正好落在要支撐蓬布的架子上,村人再?zèng)]費(fèi)多大的勁就把戲臺(tái)搭好。搭好戲臺(tái),村人敢忙磕頭跪謝黃堂爺,說(shuō)是黃堂爺幫了他們的大忙。
這些真實(shí)的故事,讓黃堂爺在村里人以及周邊村人的心目中扎了根,也讓黃堂爺有了靈。黃堂爺真的可以保佑大家平平安安,保佑年年風(fēng)調(diào)雨順!
可惜戲臺(tái)在前幾年毀于火災(zāi)。現(xiàn)在的寺院搭建了彩鋼頂?shù)拇髴蚺_(tái),廟墻沒(méi)有了,修建了高大的天王殿、千佛藥師殿、大雄寶殿等建筑,讓正殿顯得有些單薄,關(guān)帝廟更小巧了。
無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,寺院怎樣修整,黃堂爺在村人心中的地位始終沒(méi)變。除了特殊年代,該避暑時(shí),村人送黃堂爺上山避暑,該下山時(shí)村人迎黃堂爺下山,一年一年延續(xù)下來(lái)。
【作者簡(jiǎn)介】 賈林枝 出生于1962年,忻府區(qū)董村鎮(zhèn)逰邀村人。1983年畢業(yè)于忻縣師專(zhuān)中文班,畢業(yè)后一直在忻府區(qū)忻府新聞網(wǎng)站擔(dān)任記者從事新聞工作,現(xiàn)已退休。