張六金
1901年（清光緒二十六年），八國聯軍集結入侵北京，慈禧太后與光緒皇帝倉皇西逃，在山西流亡了53天后經潼關到達西安。太后與皇帝在隨行人員的簇擁下，從河北懷來進入山西天鎮(zhèn)縣后一路南下，經過了今忻州市的代州（今代縣）、崞縣（今原平）和忻州（今忻府區(qū)），且還在忻州過了一個不同尋常的中秋節(jié)。這些120多年前的舊聞往事，坊間流傳很廣，成為人們茶余飯后的談資。這些故事來自當年跟隨“老佛爺”一位貼身丫鬟何榮的講述，后經史學家金易整理而出版面世的。
金易先生本名王錫璠，河北玉田縣人，生于1917年，解放前在北京讀書，后來是北京二中的國文教員。先生在1957年遇到坎坷，后在工廠從事成人教育，“文革”中又受沖擊，落實政策后再上講臺，63歲時因中風右側偏癱，辦了退休手續(xù)居家賦閑。70高齡時，先生利用自己獨家占有的詳實資料，克服常人難以想像的艱辛，以頑強的毅力用左手在病榻上寫作，分章節(jié)歷時數年，寫出了《宮女談往錄》，在《紫禁城》雜志上連載20期，博得海內外讀者一致好評。
這件事還得從源頭說起：上世紀40年代，金易先生還是個學生時，就認識了曾為慈禧太后的敬煙侍女何榮，并與之有過密切的來往。當時金易先生住在北京馬神廟西（現景山東街），老宮女何榮就住在馬路對面的中老胡同。那是個凄風苦雨的年代，他常?？诖锎蟽砂枞~或兜上一兜花生，悄悄地到老人的家里，請老人談些清宮瑣事。這位俗稱榮兒的宮女，13歲入宮，分在儲秀宮當差，專職為慈禧太后敬煙，后由太后指婚嫁給太監(jiān)老劉。出宮一年，再被恩準返宮，前后8年。由于她在宮中侍候慈禧起居多年，對皇室的祖典、儲秀宮的規(guī)矩、老太后的脾氣秉性，可以說是了如指掌。
金易先生在和老宮女的多年交往中，記錄下了不少宮廷的奇聞軼事。當然，先生最為關注的還是慈禧與光緒帝西逃之事。1948年冬天，他從這位老宮女的口中，深入具體地了解了關于“兩宮西逃”途中前前后后的往事，這既是世人最關注的一件事，也是他后來編成《宮女談往錄》一書內容的核心部分。
庚子年出逃，榮兒雖是宮女，地位卑微，但卻是在慈禧身邊親歷，視角特殊，為旁人所難及。更難能可貴的是，金易先生本著正確對待史實，如實反映情況，不添油、不加醋，述而不作、信而好古的宗旨，利用老宮女在宮中多年磨煉、條理清晰的特點，以娓娓敘說的口吻講述了自己的所見所聞。
慈禧太后與光緒帝曉行夜宿，一路南下，經過了現在忻州市所轄的代縣、原平和忻府區(qū)，并曾在這里或打尖、或留宿，地方官員可謂是竭盡所能地盡情招待。
據老宮女回憶：“離開京城已經二十多天了，大約是八月初十前后，我們到了晉北重地的雁門關。這些天，老太后的心情看來不那么緊張了。八國聯軍的洋人往南到了保定，就設有再往南走，也沒有進山西，往北到了張家口，也是和巡哨一樣，駐兩天就撤回京城了，始終沒有進山西界。所以老太后在山西時，心里是比較踏實的。再說重臣也聚集到山西來了。最重要的是榮中堂（榮祿）來了，給老太后出謀劃策，那是老太后的心腹，心里有依靠了。正趕上天氣晴朗，走到雁門關，老太后要歇一天，觀賞一番晉北要塞的風光。
“這是個隆重的日子。因為是老太后離開京城后，第一次有閑心游山玩水，散散長時間的郁悶心情。各近臣、各近侍，巴不得有機會向老太后表點心意，這就忙壞了李蓮英、崔玉貴，因為各種主意必須由他們出，別人的主意當然不能算數。地方官們只能乖乖地聽他倆安排，那種氣勢，您可想而知了，活活像一出《法門寺》。
接著她又說：“那一天我們起個大早，準備隨老太后巡幸雁門。晉北的天氣，尤其是中秋季節(jié)，說晴就晴，說雨就雨，就是平常好天，也是‘早晚冷颼颼，中午熱死牛'。這是個荒涼的地方，講排場也講不起來。早晨伺候老太后梳洗吃喝完了以后，老太后就升轎出門了。前邊也有幾個頂馬，夾雜著崔玉貴在內。后面四乘轎子，太后、皇上、皇后、大阿哥。實在是不太體面，轎子的顏色在太陽光底下一照，都褪了色了。雨痕污漬，很明顯地留在轎圍子上。大轎一直往西北走，順著大路直到雁門關的門洞前。那是個圓圓的門洞，比起居庸關來，顯得狹窄多了，沒城門，光禿禿的。我們又隨著老太后往前走，出了關，可能就是書上說的塞外了吧！八月的季節(jié)，莊稼已經收割了，一片空曠，滿地荒草，只有塞北的風挾著小沙子，打在人的臉上，麻酥酥得有些發(fā)痛?！?/span>
這一段話堪稱是最真實的獨家新聞。
另據1988年《代縣志·大事記》引用相關史料記載：“上午在雁門關靖邊寺稍息，夜宿陽明堡內賈家大宅。護駕士卒驚慌饑渴，拔青菜充饑。公侯王爺們等不及碗筷，脫紅纓帽當食具……支應皇差，糜費白銀數萬兩?！睏顟臼莻€秀才，因為家貧放下書本在山陰附近的廣武鎮(zhèn)上開了一家客?！獊硎⒌?。當慈禧到了代州廣武鎮(zhèn)時，楊應魁早已通過大同府里的內線跟李蓮英搭上關系，好吃好喝自不必說，還有白花花的銀子給慈禧做壓轎錢。慈禧被這個邊塞小城的商人感動了，把楊應魁叫到一邊，當時就封了個五品知府，并且御賜黃馬褂一件。后來，太后回京之后，還特意讓人送來兩面大匾，一面是“大夫第”，一面是“德門增耀”。后來，楊應魁去北京辦事，被太后召見，臨走時又賜給了大批的金銀財寶。又得官又發(fā)財，楊應魁從太后那里做了一筆超值的買賣?！臈顟膩硎⒌瓿鰜?，第二日，慈禧一行住進了代縣陽明堡鎮(zhèn)賈家大屯。傳說陽明堡“賈家大院”是用和紳隔墻扔到京城鄰居賈府院里的金銀珠寶修建起來的。賈家的細心周到贏得了慈禧和光緒帝的贊賞，慈禧手書“大義斡用”，光緒臨走時給賈家留下了比較難得的兩句詩：“五世同堂真富貴，一心念佛見如來?！痹诖褥饩w西逃留宿于陽明堡賈家時，陽明堡南關另一個商貿家族“劉缸房”，也趁機給慈禧獻銀，當即被封為輔國員外。
此次非常之變，經歷過大風大浪的慈禧，依然處變不驚，方寸不亂。年已六十六歲的她，與光緒帝及隨扈文武，一路顛沛流離，20 多天忍受了普通百姓都難以忍受的苦難。盡管有岑春煊督辦前路糧臺，吳永、俞啟元會辦前路糧臺，八月十三登臨雁門關，下山駐蹕陽明堡時，接駕的代州知州等眾地方官看到，護駕士卒以至諸王大臣，仍然如同餓狼：“上午在雁門關靖邊寺稍息，夜宿陽明堡內賈家大宅。護駕士卒驚慌饑渴，拔青菜充饑。公侯王爺們等不及碗筷，脫紅纓帽當食具……支應皇差，糜費白銀數萬兩?！保ā洞h志》）
八月十三(9月6日)，兩宮一行抵達崞縣（今原平市崞陽鎮(zhèn))。據史料記載：崞陽鎮(zhèn)地處交通要道，從河北往西去，走這里最為便捷，慈禧西逃的時候曾在這里歇腳。
十四日，帝后一行來到原平鎮(zhèn)駐扎休息。在入境之前，崞縣的知縣王令(為干）派專人接待，行宮由民房臨時改裝。王為干忽略了事前檢查，臨時休息的房間里竟然還存有幾具空棺材，岑春煊感到難堪，訓斥驚恐的官員。備嘗顛沛流離之苦的慈禧得知后，表現出少有的寬容大度，她說：“棺木能移則移之，如不在正室之內，亦無妨礙。”話雖這么說，底下的人哪敢松懈怠慢。慈禧人還未到，刑部郎中俞啟元已監(jiān)督兵丁將棺材全部移出，并且加派人手保護太后的安全。光緒帝在此地召見了原平鎮(zhèn)督辦皇差的劉四龍，賞賜其五品軍功頂戴，御封原平為“富足鎮(zhèn)”。
就是在原平鎮(zhèn)停駐時，慈禧太后接到了李鴻章的來信，其奏請慈禧一行立刻回京，以安撫混亂的局面。李鴻章認為，堂堂大清王朝的“九五之尊”流亡四野，有失國體，終究不妥。但是，慈禧知道自己是此次“挑釁”洋人的“禍首”，在洋人答應不再追究她的責任之前，慈禧根本不敢考慮返京。
也正是由于李鴻章的這封信，讓慈禧太后做出了一個重要決策。她第一次頒布了“痛剿”義和團的上諭：“八月十四日行在上諭 朕此次恭奉鑾輿，暫幸太原，當經先后派出榮祿、徐桐、崇禮、裕德、敬信、溥善、阿克丹、那桐、陳夔龍，充留京辦事大臣，復令慶親王奕劻回京會同李鴻章與各國議辦一切事宜。此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加剿除不可。直隸地方，義和團蔓延尤甚。李鴻章未到任以前，（李）廷雍責無旁貸。即著該護督督飾地方文武嚴行查辦，務凈根株。倘仍有結黨橫行，止無官長，甚至抗拒官兵者，即責成帶兵官實力剿辦，以清亂源而安氓庶。欽此?！?/span>
這里她正式下令解散和圍剿義和團民眾，以平息西方列強的怨恨。同一天，在北上途中的李鴻章給西逃中的慈禧發(fā)出一封信，奏請慈禧一行立刻回京，以安撫混亂的局面。李鴻章也認識到了堂堂大清王朝的“九五之尊”流亡四野，終究不妥。但是，慈禧知道自己是此次“挑釁”洋人的“禍首”，在洋人答應不再追究她的責任之前，慈禧根本不敢考慮返京。
據山西社科院孫麗萍副院長編著的《慈禧在山西的53天》記載：“此次慈禧雖然只停留了短短兩天，但卻讓崞縣耗費了數萬兩白銀?！?/span>
農歷八月十五日（1900年9月8日），中秋節(jié)這天，慈禧一行在忻州的二十里鋪換黃轎三乘，綠轎兩乘，繼續(xù)前行。
臨近州城時，由早已迎候的知州徐桂芬導引，從北門入城，折至東大街，沿學院路西行至拱門。慈禧和光緒來到忻州后下榻在貢院。貢院是古代學子們開科取士的考場。古代忻州貢院除了學子考試，平日也是接待京官和名人的所在，相當于現在的高級賓館，地址在今忻府區(qū)學道東街七中院內。下轎不久，慈禧太后等就從忻州貢院之正門連進四院，住進了最后一個東跨院之內，光緒皇帝則住在了貢院正中的三大間正房內。
據榮兒回憶，忻州這地方給人留下的印象最深。住在忻州貢院內，院子大而敞亮，四角掃得一干二凈，看著就舒服。秋天本來就讓人明快，這個院落更使人眼睛豁亮。老太后所住的東跨院，是五間帶廊的正房，和光緒帝的住房成平行線，很雅潔，且瓜果飄香，充滿了節(jié)日的氣氛，大有儲秀宮的味道。
由于徐桂芬事先已早得曉諭，因此接待工作準備得精心、周詳、妥帖；面對太后、皇帝，舉止也極為得體從容。
他事先責成州城享有盛譽的“文盛樓”等糕點鋪，精選原料，專爐烤制了印有“西狩平安”“福壽康寧”“太平海疆”“萬民同仰”等大字的成套月餅，并有造型栩栩如生的八洞神仙，壽星獻桃，吉祥動物，憨肉娃娃等套餅，還有忻州民間的三寶“糖棗、爐食、養(yǎng)胃糕”等名特糕點，這些食物食時綿潤松軟，油而不膩，嚼后無渣，食后回味無窮，令慈禧一行人大飽眼福，深得太后皇帝等贊譽，并欽點幾樣為貢品，帶動了忻州糕點日后在京城多年的旺銷。
在《庚子西狩叢談》吳永的回憶錄中提到：“十五日，至忻州。行宮在貢院，陳設富麗，為諸州冠。予與夢丹恭進鮮果六色，天顏盛喜，旋奉頒月餅、蘋婆果二盤。是夜月色甚佳，即陳御賜果餅于庭中，與石逸諸人拜月分啖。”亦講道忻州貢院陳設華麗，隨進獻了忻州州府預備的鮮果六色，這使顛沛流離中的慈禧、光緒，天顏甚喜。榮兒回憶，來到忻州這一餐，大小官員吃的是一路上最豐盛的：依忻州習俗，給宮女吃的是被稱作“四紅四喜八千壽”的四四席。四個冷葷壓桌，四個炒菜，四個小碗，四個中碗，四個大海，四個大盤，末后一大碗公湯，這桌菜叫“四四到底”。因為好記，所以榮兒終身難忘。慈禧太后在金碧輝煌的雅座里，由皇上和皇后侍膳，當然吃得比這更高級。宮女很幸運，吃得超出了例制；而幾千護衛(wèi)就沒這福分，在外面割青草充饑。
晚飯后，按宮里的慣例，由皇后去祭祀“太陰君”。，一應祭品都已準備妥當。三個斗里盛滿新高粱，斗口糊上黃紙，供桌上四碟水果，四盤月餅，月餅疊起來有半尺高。另外，中間一個大木盤，放著直徑有一尺長的圓月餅，這是專給祭兔時做的。還有兩枝新毛豆角。四碗清茶，是把茶葉放在碗里用涼水沖一下。
拜完了月，眾人仰望夜空，玉兔明晃晃地掛在東方的天上。榮兒等悄悄地來到了老太后身邊，只見太后坐在廊子里賞月。她披著一件外衣，靠在椅子上，椅子前擺了一個兀凳，兩腳平伸在兀凳上，上面搭一件毛毯，兩旁茶幾上放著水果、月餅之類的食品。
而令人哭笑不得的是，是夜，已經討得太后歡心的知州徐桂芬，跪伏于貢院四門之內，向慈禧請安，請求示下。名義上在“幕后”的慈禧，有意讓皇帝先接見他；而已為傀儡的光緒，不敢擅自召見，在等太后懿旨。兩家推靠，徐桂芬竟久跪于地，無人理睬。這樣一直等到四更天，夜寒露冷，冷餓困懼交加，癱倒后，由州衙衙役扶回，從此一病不起。不幾日即一命嗚呼，因此，忻州固有“嚇死徐知州”之說。
慈禧、光緒看到忻州環(huán)境優(yōu)雅，生活條件優(yōu)越，原本打算多住一些時日?？墒牵斔麄兟犝f忻州、太原義和團“匪患”仍盛，遂沉下了臉，面帶慍怒之色。次日，匆匆向忻州富商“借”了大筆銀兩，出南門離開了忻州，向西安而去。
這就是慈禧太后與光緒皇帝當年“庚子西狩”的一段舊聞往事。
【作者簡介】張六金，忻州市忻府區(qū)人，1947年生，大專學歷，曾從事農業(yè)植保和新聞工作。老年鐘情于地方文化研究?，F任忻府區(qū)作協顧問，忻州遺山詩社副社長，忻州傅山文化研究會副會長兼秘書長，忻州市傅山文化非遺傳承人。
