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在忻州古城主街南北大街的東側(cè)，有一條和主街并行的南北走向的巷子，以十字街為界，朝南的叫南主事巷，朝北的叫北主事巷。為什么叫主事巷呢？因明代時(shí)期，忻州城南主事巷有宿冕的故里，宿冕曾擔(dān)任過(guò)朝中的戶部主事，所以就把這條巷子叫作“主事巷”了，那么十字街以北相對(duì)的巷子自然就成了北主事巷了。

由于宿冕距當(dāng)今已有600多年的歷史了，所以一代一代的后人們也就逐步淡忘了，再者平頭百姓對(duì)古代的職官也缺乏了解，對(duì)“主事”一詞大多不知所云，因此對(duì)其解釋就出現(xiàn)過(guò)很多笑話。據(jù)說(shuō)，上世紀(jì)的50年代，有一位外地干部向一位古城的居民打聽(tīng)其“主事巷”的來(lái)歷，這位居民文化不高且還不懂裝懂地信口說(shuō):“這一帶早年是賣(mài)小豬的一個(gè)集市，所以就把這條巷子叫成‘豬市巷’了。”（主事的諧音）。那位外地干部聽(tīng)了苦笑著搖了搖頭，顯出一副無(wú)可奈何的樣子。

有一則故事是這樣傳說(shuō)的：古代有一個(gè)州官，是個(gè)“妻管?chē)?yán)”，不管大事小情都聽(tīng)老婆的，就連審案判案對(duì)犯人打多少板子也要聽(tīng)簾后老婆的指使。胡亂判案難得公正，搞得百姓怨聲載道，但都敢怒而不敢言。這天，這位州官路過(guò)一條巷子的一個(gè)大戶人家，看到門(mén)口一個(gè)十四五歲的男童穿一件淺色馬甲，胸前赫然寫(xiě)著“主事”二字。再一細(xì)看，脖子上還掛著一大串鑰匙。州官覺(jué)得奇怪，便隨口問(wèn)道：“你叫什么名字？為什么帶這么多鑰匙？”男童爽快地回答：“我叫“主事”，我也是這所豪宅大院的主要管事的?！敝莨儆趾闷娴貑?wèn)道：“你們家沒(méi)有大人嗎？為什么讓你一個(gè)毛頭孩子主事呢？”男童正色道：“誰(shuí)說(shuō)我家沒(méi)有大人！我爺爺生了三個(gè)兒子，我父親輩每家又生下三個(gè)兒子，現(xiàn)我們家除我爺爺年邁外，尚有三個(gè)兒子和九個(gè)孫子，我是孫輩中最小的一個(gè)?！敝莨俾?tīng)了更好奇了，接著又問(wèn)：“那為什么不讓那些比你大的來(lái)主事呢？”男童不慌不忙地說(shuō)：“這是我爺爺定下的規(guī)矩。爺爺覺(jué)得他們都成過(guò)家了，成家后難免要聽(tīng)老婆的枕邊風(fēng)，那樣家庭就容易鬧矛盾，所以讓我這沒(méi)娶媳婦的來(lái)主持家事呢?！敝莨俾?tīng)了這番話后若有所悟，從此后也不再讓老婆干預(yù)公事了，同時(shí)他還把這條巷子命名為“主事巷”。

其實(shí)，以上這些傳說(shuō)都是子虛烏有，最準(zhǔn)確的說(shuō)法就是因宿冕而來(lái)的。

宿冕，字仲文，自幼聰明好學(xué)，先考上秀才，又于明永樂(lè)丁酉年（1417）考上舉人。走上仕途后曾任河南上蔡、江蘇上元等地知縣，因其政績(jī)頗佳，被調(diào)回朝中任戶部主事。后又升任戶部郎中，后辭官歸里居住在主事巷中。

歷史上明清之際朝廷下設(shè)的六部，戶部主管財(cái)政、稅收、民政等工作，機(jī)構(gòu)最為龐大。官員也較其他各部為多。長(zhǎng)官是尚書(shū)（正二品），其次是左、右侍郎（正三品），再下來(lái)依次是郎中、員外郎、主事等屬官，主事為正六品官。

有關(guān)坊間傳說(shuō)宿冕的故事很多，待整理完善后再講給大家聽(tīng)。

2022.10.20.

作者簡(jiǎn)介：

張六金，忻州市忻府區(qū)人，1947年生，大專學(xué)歷，曾從事農(nóng)業(yè)植保和新聞工作。老年鐘情于地方文化研究?，F(xiàn)任忻府區(qū)作協(xié)顧問(wèn)，忻州遺山詩(shī)社副社長(zhǎng)，忻州傅山文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，忻州市傅山文化非遺傳承人。

來(lái)源：忻州故事