當(dāng)革命的曙光照到窮鄉(xiāng)僻壤,經(jīng)歷的重大事件、重要人物都被編成民歌記敘下來,這些民歌似戰(zhàn)時(shí)快報(bào)傳播著訊息,通俗易懂,很快就將勞苦大眾吸引到革命的洪流之中,積壓的情感如火山迸發(fā),烈火燃燒整個(gè)三晉,成為革命圣地。
民歌伴隨著革命,開先聲、造輿論,一個(gè)民歌的編創(chuàng)用不了幾天就傳遍四面八方,家喻戶曉。在忻州采風(fēng),大量優(yōu)秀民歌被輯錄,民歌也在與藝術(shù)家的相遇中汲取更多營養(yǎng),大量新民歌的誕生,滋長孕育出一個(gè)火熱、奮進(jìn)的忻州。民歌里充滿英雄氣概,民歌凝心聚力,鼓舞推進(jìn)時(shí)代發(fā)展。
新中國成立后,忻州民歌更在藝術(shù)殿堂大放光彩。民歌三言兩語就能把往事栩栩再現(xiàn),聽著忻州民歌,就聽見了滄桑變遷的歷史,聽見了生存環(huán)境下人們與大自然的頑強(qiáng)抗?fàn)?,聽見了黃土地如何熱氣騰騰地升騰起希望。民歌呈現(xiàn)歷史,也生動(dòng)地展現(xiàn)了忻州風(fēng)情、忻州性格。民歌里包羅萬象,有山野之趣、家長里短,更有愛情為貧瘠土地添上的一筆濃艷的亮色。好事可以入歌、壞事可以入歌、喜事喪事可入歌、尊崇禮教可入歌……忻州把民歌藝術(shù)的創(chuàng)造力發(fā)揮到了極致,打夯時(shí)還有歌聲增加勞動(dòng)的趣味。河曲民歌《打藍(lán)調(diào)》就是從藍(lán)草中提取藍(lán)色顏料的過程,《打藍(lán)調(diào)》是工人們打藍(lán)唱的勞動(dòng)號子。
從堯天舜日時(shí)傳錄的《擊壤歌》《南風(fēng)歌》,到《詩經(jīng)》中的《魏風(fēng)》《唐風(fēng)》,到廣為傳唱的《走西口》《桃花紅杏花白》等,本土民歌歷史源遠(yuǎn)流長?!栋荽竽辍贰稈旒t燈》《五哥放羊》《菜園小曲》《三天路程兩天到》等等,一首首經(jīng)典回味無限記憶。
忻州民歌演唱的隨意性往往讓人驚訝,歌者以自身嗓音為基礎(chǔ),可以任意發(fā)揮,即興創(chuàng)作歌詞,不拘形式、不限內(nèi)容,虛詞、疊詞的使用與歌者所處的環(huán)境密切相關(guān),這樣的隨意卻產(chǎn)生出充滿生命力的民歌。那疊詞的應(yīng)用讓人眼花繚亂,親圪蛋、酸溜溜、毛腿腿、的朗朗、各丹丹、忒也也……朗朗上口,不僅渲染氣氛,在不同語境下,各有其意表達(dá)。
忻州民歌歌唱生活歌唱愛情,民歌中的愛情,直率、單純、大膽。民歌是用方言唱的,土得掉渣的方言是古詞匯的孑遺,折射著華夏文明軌跡,是破解中華文化基因之鑰匙。如今方言正在漸漸消失,離開方言就無法更好地了解現(xiàn)代漢語的淵源、演變,無法體味中華文化的多姿多彩。民歌很好地保留了方言,展示了黃土地獨(dú)有的魅力。忻州百姓用歌喉展示著豪放粗獷又樸實(shí)婉約的真性情,訴說著對美好生活的追求與向往。(文圖:米廣弘 文化學(xué)者)
來源:忻州文化傳媒